صالح بن وضاح بن محمد المنحي، من أعلام القرن التاسع الهجري. تلقى العلم من والده، وعند سليمان بن أبي سعيد.

انتقل إلى بَهلا قاصداً أحمد بن مُفرِّج بن أحمد، فتعلم عنده، وقد نقل عنه تلميذه محمد بن علي بن عبدالباقي قائلاً: (قال العبد محمد بن علي: أخبرني شيخي صالح بن وضاح، قال: كنا نقرأ في بَهلا عند الشيخ أحمد بن مُفرِّج رحمه الله في مسجد حارة الحداد، وفي المسجد قِرَبٌ فيها ماء، فصار كل من يهبط من باب السيلي ويطلع يشرب من الماء الذي في المسجد، وكل من طلع كذلك. فسألت الشيخ أحمد، فقال: هذا لا يجوز، ولا يجوز الشرب من ماء المسجد إلا لعُمّاره، والله أعلم. وكذلك أخبرني –يعني شيخه صالح بن وضاح- أنه أجاز لنا الشيخ أحمد بن مُفرِّج أن نقرأ في المسجد على سراج المسجد بعد صلاة العشاء الآخرة، وقال: ما ترك هذا إلا لعُمّار المسجد، فعَمَار المسجد قراءة العلم والقرآن).

تولى صالح بن وضاح القضاء، وكان يلقب بـ«قاضي القضاة»، وكان الإمام أبو الحسن محمد بن خميس بن عامر اليحمدي يستفتيه.

عاصر السلطان سليمان بن المظفر بن سليمان النبهاني (ت:٨٧١هـ) وولده المظفر (ت:٨٧٤هـ)، وقد طلب السلطان سليمان من المشايخ: صالح بن وضاح، وأحمد بن مُفرِّج المفرجي، وصالح بن محمد النزوي، وورد بن أحمد المفرجي، وغيرهم، إقامة صلاة الجمعة، فاجتمعوا في نزوى وأبوا له إقامتها.

من مؤلفاته: «التبصرة» و«جوابات الشيخ صالح بن وضاح» و«سيرة في البيوع المحرّمة» و«سيرة في معرفة أهل العلم بعمان» وأجوبة فقهية نقلتها كتب الأثر.

وجدت له مسائل فقهية مع مسائل لأحمد بن مُفرِّج وشائق بن عمر الإزكوي وسيف بن عبدالعزيز وخلفان بن جميّل السيابي وغيرهم، دوّنت في مجموع كتب؛ أعقبت الجزء 17 من «بيان الشرع» تأليف محمد بن إبراهيم الكندي، والجزء من نسخ مبارك بن مسعود بن حرمل العميري الخروصي، وفرغ من نسخه يوم الجمعة ٢٠ جمادى الآخرة ١١٥٧هـ، أعقبها الجزء 18 من «بيان الشرع»، وقد كتب في أول المجموع (هذا الكتاب اشتريناه من ورثة الشيخ حمود بن سيف بقرشين، ١٧ محرم ۱۳۰۰هـ).

توفي صالح بن وضاح المنحي بتاريخ: 3 جمادى الآخرة 875هـ.