خميس بن سعيد بن علي بن مسعود بن عبدالله بن زياد بن أبي بكر بن أبي شقص، من الرستاق، ولد حوالي سنة 990هـ.

يذهب سيف بن حمود البطاشي في «إتحاف الأعيان» إلى أن أصل آبائه من بني عبدالله بن عمر بن زياد بن أحمد الشقصي في بَهلا، وهذا غير ممكن لكون عبدالله وخميس متزامنين، وإنما قد يكون خميس من أبناء زياد بن أبي بكر الشقصي.

كان في مقدمة العلماء المبايعين للإمام ناصر بن مرشد اليعربي (حكم:١٠٣٤-١٠٥٩هـ) في مسجد قصرى بالرستاق، واتخذه الإمام قاضياً ومستشاراً له، وكان مشاركاً في أكثر حملاته العسكرية، ويتصدر قيادة الجيش أحياناً، وهو الذي قاد جيش الإمام في حربه ضد البرتغاليين في مطرح وصور وقريات، كما كان على رأس المبايعين أيضاً للإمام سلطان بن سيف اليعربي الأول (حكم ١٠٥٩-١٠٩٠هـ).

من تلامذته: الإمام ناصر بن مرشد اليعربي وعبدالله بن محمد بن عامر الخراسيني (ق:١١هـ)، ومحمد بن عبدالله المسروري (ق:١١هـ).

من مؤلفاته:

1. «منهج الطالبين وبلاغ الراغبين».

2. «منهج المريدين وبلاغ المحتاجين».

3. جوابات فقهية متناثرة في كتب الفقه؛ منها: «التبيان» تأليف درويش بن جمعة المحروقي، و«لُباب الآثار» تأليف سالم بن سعيد الصايغي (ق:۱۳هـ).

4. مجموعة رسائل ذكرها عبدالله بن حميد السالمي (ت:١٣٣٢هـ) في «تحفة الأعيان».

5. مقدمة وضعها لكتاب «خزانة الأخيار في بيوعات الخيار» تأليف عبدالله بن محمد بن غسان الخراسيني (ق:١١هـ).

6. قصيدة في رثاء الإمام ناصر بن مرشد؛ ومطلعها:

إِلى اللهِ مِنْ خَطْبٍ عَلى النَّاسِ قَدْ غَدافَأَصْمى قُلوباً غافِلاتٍ وَأَكْبَدا

وَرَوَّعَ أَهْلَ الأمْنِ في مُسْتَقَرِّهِمْوَعَمَّ جَميعَ الْحاضِرينَ وَمَنْ بَدا

وَضَجَّتْ لَهُ السَّبْعُ الطِّباقُ وَأَرْجَفَتْلَهُ الأرْضُ وَالأَلْبابُ طاشَتْ تَبَلُّدا

عَظيمٌ عَلَيْنا وَقْعُهُ وَحُلولُهُوَفاةُ أَميرِ الْمُسْلِمينَ ابْنِ مُرْشِدا

قصيدة أخرى مربّعة في الزهد والنصيحة والوعظ. أوردها سيف بن حمود البطاشي (ت:١٩٩م) في «إتحاف الأعيان»؛ منها:

أيها الراقد دع عنك الكرى واهجر النوم وشمر للسُّرى

وقد اهتم أهل بَهلا بنسخ أجزاء من كتابه «منهج الطالبين وبلوغ الراغبين» وتملكها؛ منها:

1. الجزء الأول، نسخه صالح بن مبارك الربخي، لمحمد بن عبدالله ابن عبيدان.

2. الجزء الأول، نسخه عبدالله بن محمد ابن مسعود البَهلوي لنفسه، يوم الجمعة 5 ربيع الأول 1145هـ.

3. الجزء الأول، نسخ لنفسه عبدالله بن محمد ابن مسعود.

4. الجزء الخامس، نسخه عبدالله بن مبارك الربخي، سنة 1042هـ، وكتب عند نسخه: (وأنا يومئذ في خدمة السلطان إمام المسلمين ناصر بن مرشد بن مالك).

5. الجزء الثامن، نسخه سعيد بن مسعود الربخي، سنة 1146هـ، وفيه بخطه أنه عرض هذه النسخة على نسخة من كتب الإمام ناصر بن مرشد، سنة ١١٨٢هـ.

6. الجزء الثامن، نسخه كذلك سعيد بن مسعود الربخي، سنة 1146هـ، وفيه أيضاً بخطه أنه عرض هذه النسخة على نسخة من كتب الإمام ناصر بن مرشد، سنة ١١٨٢هـ.

7. الجزء 12، نسخه عبدالله بن مبارك بن خلف البوسعيدي الأدمي، فرغ من نسخه هاجرة السبت 4 ذي الحجة 1146هـ، وعليه تقييد تملك لسليم بن سعيد بن سلوم بن خصيف بن أحمد بن محمد بن عامر بن سعيد بن ناد العبري البَهلوي.

8. الجزء 14، نُسِخ بتاريخ: 4 صفر 1125هـ، وفيه تقييد تملّك لراشد بن ماجد الوردي، سنة 1332هـ، وبه كذلك قيّد تملك لعبدالله بن حمد بن علي العدوي.

9. الجزء 14، نسخه خلف بن محمد بن خنجر الغفيلي لوالي بَهلا عامر بن محمد بن عامر الشامسي.

10. الجزء 15، نسخه محمد بن سليمة السليمي، وعليه تقييد تملك لمبارك بن عبدالله الشقصي بالشراء، نصه: (آل هذا الكتاب لي بالشراء من سوق الرستاق وهو الجزء الخامس عشر من العدد في النكاح من كتاب «منهج الطالبين» تأليف العالم العلامة خميس بن سعيد بن علي بن مسعود الشقصي الرستاقي، وأنا الأقل لله مبارك بن عبدالله بن مبارك بن عبدالله بن عمر بن سعيد الشقصي بیده).

11. الجزء 16، نُسِخ لسعيد بن ناصح الغلّابي، وفُرِغ من نسخه نهار 10 محرم 1115هـ.

12. الجزء 19، نسخه سعيد بن مسعود الربخي، وفرغ من نسخه بتاريخ: 6 ذي القعدة 1153هـ، في بَهلا، وعليه تقييد تملّك نصه: (هذا الكتاب لبشارة وهويلة ابنتي سعيد بن مسعود بن صالح الربخيتين، الذي ورثاه من أبيهما سعيد بن مسعود، كتبه صالح بن سالم بيده، وكان تمام نسخه بقرية بَهلا، وبها أيضاً تم تحميره ضحى الثلاثاء 9 شوال ١١٥٤هـ، كتبه مالکه سعيد بن مسعود بن صالح الربخي بيده، عُرِض على نسخته التي نُسخ منها على حسب الطاقة، وكان تمام عرضه ضحى الخميس ٢٩ المحرم ١١٥٤هـ، كتبه سعيد بن مسعود بيده لنفسه).

13. الجزء 20، نسخه مسعود بن راشد الربخي، لعَدِي بن يسير بن عَدِي العبري، فرغ من نسخه ضحى الأربعاء 10 رجب 1157هـ.

14. الجزء 20، نسخه شماس بن محمد بن عمير الشعيلي، وفرغ من نسخه بتاريخ: 27 ذي الحجة 1165هـ.

15. الجزء 20، نسخه محمد بن مبارك بن محمد الربخي، وجلّده سالم بن سليمان الدنقي، وقد وجد في آخر ختم له يتضمن تجليد وجمار وصاف المخطوط في بَهلا، وبه تقييد تملك لعبدالله بن صالح بن أحمد الهميمي.

16. الجزء 20، نسخه سعيد بن خميس العلوي.

17. الجزء 20، نسخه سعيد بن عبدالله بن أحمد بن خلف أمبوسعيدي العقري النزوي، لمدّاد بن محمد بن عبدالله بن مدّاد النزوي، وفرغ من نسخه يوم الثلاثاء 5 ربيع الثاني 1130هـ.

يتضمن الكتاب مسائل في نحو 20 صفحة في المواريث؛ منها: أسئلة توجه بها محمد بن عبدالله بن سليمان بن راشد إلى محمد بن عبدالله ابن عبيدان، ثم جواب لجمعة بن أحمد الإزكوي إلى صالح بن محمد بن صالح بن محمد بن عبدالله النزوي، ومسائل عن عبدالله بن محمد القرن ومحمد بن سليمان بن أحمد بن مُفرِّج.

وعليه قيد تملك لزهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، بخط ولده عبدالله بتاريخ: 3 ذي الحجة 1346هـ، وقيد آخر لعبدالله بن زهران بن مبارك البوسعيدي.

18. جزء منه، نسخ سعيد بن محمد بن محيسن، لسعيد بن ناصح بن صالح بن غلّاب البَهلوي، وقد فرغ من نسخه ضحى الأربعاء 10 ربيع الأول 1115هـ.