محمد بن سليمان المفرجي
محمد بن سليمان بن أحمد بن مُفرِّج بن أحمد بن محمد بن عمر بن ورد المعني اليحمدي
محمد بن سليمان بن أحمد بن مُفرِّج بن أحمد بن محمد بن عمر بن ورد المعني اليحمدي، من علماء النصف الثاني من القرن التاسع الهجري، عاصر الإمام عمر بن الخطاب الخروصي، اشتهر بلقب «القاضي».
اشتغل بالقضاء قبل مبايعة الإمام عمر بن الخطاب، وهو الذي عقد له للمرة الثانية، وعندما استقر الوضع للإمام عمر تمكن من هزيمة السلطان سليمان بن سليمان سنة 887ه، وطرده من نزوى وسمائل فاتجه إلى بَهلا.
كان على رأس المحكمة التي أمر الإمام عمر بن الخطاب الخروصي (ت:894هـ)، بإقامتها للنظر في أموال بعض ملوك بني نبهان الذين اتُّهموا بظلم أهالي عمان. وقد عيّن محمد بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج وكيلاً عن المظلومين الذين سُلبت أموالهم وممتلكاتهم. وعيّن أحمد بن صالح بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج وكيلاً عن ملوك بني نبهان المتهمين؛ منهم: السلطان المظفر بن سليمان بن المظفر بن نبهان، ونسله، ومن بعده السلطانان سليمان بن سليمان وحسام بن سليمان.
أُجريت المحاكمة يوم الأربعاء 7 جمادى الآخرة 887هـ، وقضى أحمد بن صالح بن محمد بن عمر بتغريق «مصادرة» كافة أموال بني نبهان وردّها إلى أصحابها من المظلومين، من حضر منهم أو غاب، رجالاً ونساءً، كباراً وصغاراً، واعتُبر محمد بن عمر وكيلاً عنهم. أما ما تبقّى من تلك الأموال، فقد تقرر صرفه على الفقراء أو لخزينة الدولة.
وقد شملت الأموال المصادرة: الأراضي والنخيل والبيوت والأسلحة والآنية والغلل والتمر والسكر والمياه والمرافق والأمتعة، وكل ما يمت بصلة إلى أملاك بني نبهان. وشهد على ما جاء في وثيقة الحكم محمد بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج، وابن أخيه أحمد بن صالح بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج.
ونص الفصل القضائي: (بسم الله الرحمن الرحيم، في عشي الأربعاء، لسبع خلون من شهر جمادى الآخرة من سني سبع وثمانين وثمانمائة سنة هجرية نبوية محمدية؛ على مهاجرها أفضل الصلاة والسلام، أقام الشيخ القاضي المجاهد سيف الإسلام وقطب عمان أبو عبدالله محمد بن سليمان بن أحمد بن مُفرِّج؛ أقام محمد بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج وكيلاً لمن ظلم من المسلمين من أهل عمان الذين ظلمهم السادة الملوك من آل نبهان، من لدن السلطان المظفر بن سليمان بن المظفر بن نبهان، إلى آخر من ظلم من نسله، وولد ولده الملكين سليمان بن سليمان وحسام بن سليمان.
وكذلك أقام أحمد بن صالح بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج، وكيلاً للملوك المقدم ذكرهم، فقد صح عندنا ذلك.
فقضى أحمد بن صالح بن عمر، جميع مال آل نبهان؛ من أموال وعروض ونخيل وبيوت وأسلحة وآنية وغلل وتمر وسكر، وجميع مالهم؛ كائناً ما كان؛ من ماء وبيوت ودور وأطوى وأثاث وأمتعة قضاءً ثابتاً واجباً.
وقبل محمد بن عمر هذا القضاء للمظلومين من أهل عمان؛ من غاب منهم أو حضر، وكبر منهم أو صغر، للذكور منهم والإثاث. فصارت هذه الأموال بالقضاء الكائن الصحيح لمظلومين قد جهلوا معرفتهم، فصار كل مال مجهول ربه؛ جاز للإمام أعزه الله ونصره قبضه، ويصرفه في إعزاز دولة المسلمين والقيام بها. وكل من أصح حقه وأثبته فهو له من أموالهم، ويجزأ له فيها بقسطه؛ إن أدرك ذلك. وإن لم تدرك التجزئة ولم يحط بها، فذلك النصيب نصيبه غير معلوم، والمجهول للفقراء.
وللإمام أن يقبض الأموال المّغيبة، وأموال الفقراء، ومال من لا رب له، ويجعله في عز الدولة للمسلمين. فقد صح هذا القضاء والحكم فيه (فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
كتبه وحرره الفقير لله تعالى، المضطر إليه، محمد بن علي بن عبدالباقي بيده، حامداً موحداً مصلياً مسلماً، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
شهد بجميع ذلك أحمد بن صالح بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج؛ وكتب بيده.
شهد بما في هذه الورقة محمد بن عمر بن أحمد بن مُفرِّج؛ وكتب بخط يده).
بعد الإمام عمر بن الخطاب الخروصي بويع بالإمامة لمحمد بن سليمان بن أحمد بن مُفرِّج في سنة 894هـ، ولم يبق مدة طويلة في إمامته، فعزل أو اعتزل، حيث لم يستطع القضاء على محاولات سليمان بن سليمان النبهاني بالسيطرة على الحكم بعد عودته من جزيرة القشم. فبايعوا لعمر الشريف فأقام في الإمامة سنة، ثم خرج إلى بَهلا، فبايعوا محمد بن سليمان مرة أخرى بالإمامة، إلا إنه لم يبق كذلك مدة طويلة في إمامته، فبويع من بعده أحمد بن عمر بن محمد الربخي.
ذكر سيف بن حمود البطاشي في «إتحاف الأعيان في تأريخ بعض علماء عمان» بعضاً من خطبة خطبها محمد بن سليمان بجامع بَهلا سنة 885هـ: (الحمد لله الذي خضع كل شيء لقدرته، وتضعضع كل مخلوق لعزته، وانقادت الأمور لمشيئته، وارتعدت الفرائص فرقاً من هيبته، وخشعت الأصوات استذلالاً لجبروتيته، واستنارت الحنادس بنور عظمته، وأذعنت الملوك إقراراً لمعرفته، وتجاوبت الملائكة بالتسبيح علماً وفهماً بوحدانيته، وجرت الرياح بين يدي رحمته، وأنزلت الأمطار سبباً لإسباغ نعمته، وزخرفت الجنان إكراماً لأهل صفوته).
ترك محمد بن سليمان جوابات فقهية ذكرها عمر بن سعيد المعدي في «منهاج العدل».
توفي محمد بن سليمان المفرجي أواخر القرن التاسع أو أوائل القرن العاشر الهجري، حيث بويع بالإمامة سنة 894هـ وحكم سنة.
لم تُضَف مراجع لهذا العَلَم بعد.